Die europäischen Mennoniten tagen im Emmental
Vom 17. bis 20. Mai findet im Emmentaler Dorf Sumiswald die 8. Europäische Mennonitische Regionalkonferenz (MERK 2012) statt. Sie will unter dem Motto “Hände reichen über Grenzen” Impulse zu versöhnlichem und sozialdiakonischem Wirken geben und damit Zeichen gegen Ausgrenzung setzen. Zu dieser täuferisch-mennonitischen Großveranstaltung im “Forum Sumiswald” würden zwischen 800 bis 1.000 Personen aus 38 Ländern erwartet, so CBS.

Demnach würden Plenarveranstaltungen, verschiedene Ausflüge und Workshops angeboten. Die Inhalte der Workshops reichten von Konflikttransformation und interreligiösem Dialog über Sozialdiakonie und nachhaltigem Wirtschaften bis zu Bibelarbeiten und gemeinsamem Singen. Für die Durchführung sei die Konferenz der Mennoniten der Schweiz (KMS) verantwortlich.

Sumiswald sei wegen der geschichtlichen Bedeutung der Region Emmental für die Täufer als Veranstaltungsort gewählt worden, so Markus Rediger, Leiter der MERK 2012: “Das Emmental steht aus täuferisch-mennonitischer Sicht für eine oft belastende und trennende Vergangenheit. Nach dem Täuferjahr 2007 wollen wir ein weiteres Zeichen der Gemeinschaft setzen mit unserem Glaubenszeugnis, das Grenzen öffnet und Hände ausstreckt.”

Die Mennonitische Weltkonferenz zu Gast in Basel
Im Anschluss an die MERK 2012 treffen sich laut CBS vom 20. bis 26. Mai rund 120 Vertreter der Mennonitischen Weltkonferenz (MWK) aus über 50 Ländern zur alle drei Jahre stattfindenden Delegiertenversammlung (General Council) auf St. Chrischona bei Basel. Die letzte Sitzung fand 2009 in Asunción (Paraguay) statt. 2015 wird die Delegiertenversammlung im US-Bundesstaat Pennsylvania tagen.

Die 1925 gegründete Mennonitische Weltkonferenz (MWK) ist eine Gemeinschaft von 100 mennonitischen und anderen verwandten Kirchen in 57 Ländern auf sechs Kontinenten mit über 1,6 Millionen erwachsen getauften Mitgliedern.

Im Jahre 2003 beschloss die christliche Weltgemeinschaft ein Leitbild mit dem Auftrag, eine weltweite Glaubensgemeinschaft in täuferischer Tradition zu sein, Gemeinschaft zwischen täuferisch geprägten Kirchen weltweit zu fördern und Beziehungen zu anderen christlichen Weltgemeinschaften und Organisationen zu knüpfen. Im General Council, dem Entscheidungsgremium der MWK, sind Delegierte aus allen Mitgliedskirchen vertreten.

Theologischer Dialog zwischen Mennoniten und Adventisten auf Bienenberg
Nach den Sitzungen der MWK-Delegiertenversammlung finden vom 28. bis 30. Mai auf Einladung der Mennonitischen Weltkonferenz (MWK) im Tagungszentrum Bienenberg bei Liestal (Basel Land) die zweiten bilateralen Dialoggespräche zwischen Theologen der MWK und der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten statt, so CBS. Bei dieser Gesprächsrunde sollen theologische Fragen zu Sabbat, Gottesdienst, Eschatologie und Schriftauslegung diskutiert werden.

Der erste theologische Dialog zwischen beiden christlichen Weltgemeinschaften fand vom 28. Juni bis 1. Juli 2011 in Silver Spring, Maryland/USA, dem Sitz der adventistischen Weltkirchenleitung statt.

Beide christlichen Traditionen führen ihre Wurzeln auf die Täuferbewegung des 16. Jahrhunderts zurück. Die erste Beratung unter der Leitfrage “Christsein in der heutigen Welt”, konzentrierte sich auf gemeinsame Anliegen: Frieden, Gewaltlosigkeit und Militärdienst, Jüngerschaft und Nonkonformität, Gesundheit, Heilung, Ökologie sowie Wesen und Auftrag der Kirche. In einer gemeinsamen Erklärung wurde 2011 die Ehrlichkeit und Offenheit der Gespräche betont. Gemeinsam sehen sich heute beide Freikirchen herausgefordert, “Nonkonformität” in Gesellschaften zu leben, die von Individualismus und einem sinkenden Bewusstsein für die traditionellen Lehren und Praktiken des Christentums geprägt seien.

Mennoniten und Adventisten teilen mit den anderen reformatorischen Kirchen die vier “Soli” der Reformation (allein durch die Schrift, den Glauben, die Gnade und Christus). Wesentliche Merkmale sind darüber hinaus die Glaubenstaufe, das Priestertum aller Gläubigen, die Forderung nach Trennung von Staat und Kirche sowie der Einsatz für Religionsfreiheit. Sie wenden sich ferner gegen den Kriegsdienst und setzen sich für Frieden und Religionsfreiheit ein.

Die Bibel gilt für Glauben und Leben beider Freikirchen als alleinige Grundlage. Außerdem anerkennen Siebenten-Tags-Adventisten, Mennoniten und andere täuferische Freikirchen schon seit Jahrzehnten gegenseitig die durch Untertauchen vollzogene Glaubenstaufe (Erwachsenentaufe).

Die evangelische Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten ist mit rund 17 Millionen erwachsen getauften Mitgliedern in 209 Ländern vertreten.

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Bei den Bewertungskategorien sei es um Pflege und medizinische Versorgung, Umgang mit demenzkranken Bewohnern, soziale Betreuung und Alltagsgestaltung, Wohnen, Verpflegung, Hauswirtschaft und Hygiene sowie Befragung der Bewohner gegangen. Der Dank gelte neben dem “unermüdlichen und engagierten Einsatz der Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern” auch den Heimbewohnern, die bei der Stichprobenbefragung ebenfalls die Note 1,0 vergeben hätten, hob Kutscher hervor.
Von den 1.515 Pflegeheimen in Bayern seien bisher 1.468 einer Qualitätsprüfung unterzogen worden. Dabei habe sich ein Landesdurchschnitt von 1,5 bei der Gesamtnote ergeben. “Die bayerischen Heime können sich damit durchaus sehen lassen”, betonte Kutscher.

Das Seniorenheim “Haus Wittelsbach” bietet 69 rüstigen und 125 pflegebedürftigen alten Menschen Platz. Neben der vollstationären Pflege verfügt es auch über eine Kurzzeitpflege. Das Haus ist zudem eine “rauchfreie Zone”. Dass seine Bewohner sehr alt würden, habe sich herumgesprochen, so Heimleiter Kutscher. Inzwischen gebe es im “Haus Wittelsbach” einen “Club der Hundertjährigen”. Er bestehe aus vier ausnahmslos weiblichen Clubmitgliedern. Die “Jüngste” sei 100 und die “Seniorin der Senioren” 104 Jahre alt.

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Die Delegierten der österreichischen Ortsgemeinden stimmten am 2. Mai 2010 einem Neubau zu, um anstehende Renovierungsarbeiten zu vermeiden und die prekären Platzverhältnisse in der Nußdorfer Straße im 9. Wiener Gemeindebezirk zu beenden. Nach rund 60 Jahren zog die Kirchenverwaltung aus der Innenstadt Wiens in die Prager Straße 287 um.

“Mit dem Neubau konnten alle Abteilungen und Institutionen der Kirche wieder an einem Standort vereint werden”, sagte Pastor Herbert Brugger, Präsident der österreichischen Adventisten. “Dadurch ergeben sich Synergieeffekte, die wir bereits in den ersten Wochen im neuen Gebäude spürten.” Laut Mitteilung biete das Gebäude eine Gesamtnutzfläche von 2.350 Quadratmetern.

Am 17. Juni werde ein Tag der offenen Tür stattfinden, heißt es weiter. “Wir hoffen, viele Nachbarn aus der direkten, aber auch weiteren Umgebung kennenzulernen und freuen uns auf ein gutes Miteinander”, so Brugger.

Die evangelische Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten engagiert sich im Sozialwesen, in der Entwicklungszusammenarbeit mit dem Hilfswerk ADRA Österreich (www.adra.at), im Bildungsbereich (www.erziehung.at) und in der Gesundheitsprävention durch die “Liga Leben und Gesundheit” (www.llg.at). Rund 4.000 erwachsen getaufte Siebenten-Tags-Adventisten in Österreich feiern in 50 Gemeinden am biblischen Ruhetag, dem Sabbat (Samstag), ihren Gottesdienst.

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Das Heft enthält theologische Hinführungen zum Vers aus dem Buch des Propheten Jesaja sowie biblische Meditationen zu den Schlüsselbegriffen “Wachsen” und “Neues”. Erstmals werden auch Impulse für eine gottesdienstliche Feier mit Kindern gegeben. Ein Beitrag fragt nach der Bedeutung des Bibelwortes aus Jesaja für Jugendliche. Texte aus der Literatur zur Besinnung sowie Liedvorschläge werden ebenfalls angeboten. Hinweise auf weitere Arbeitsmaterialien finden sich ebenso wie eine Liste von Internetseiten.

Der ökumenische Tag der Schöpfung kann am ersten Freitag im September, dem Termin der bundesweiten Feier, oder an einem anderen Tag im Zeitraum vom 1. September bis zum 4. Oktober gefeiert werden. Weitere Informationen finden sich im Internet unter www.schoepfungstag.info zu. Bestellungen des gedruckten Hefts 2012 werden auch unter info@ack-oec.de oder Telefon 069-247027-0 entgegengenommen.
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“Hope TV Channel Ukraine” ist eine christliche TV-Station, die religiöse Programme der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten produziert. Laut dem Direktor von “Hope Channel Ukraine” habe der Sender nicht die Absicht, für eine besondere Konfession zu werben, sondern verstehe sich als Familiensender.

Laut CBS-Bericht verbiete das ukrainische Gesetz über Hörfunk und Fernsehen aus dem Jahr 2006 religiösen Organisationen die Gründung von TV- und Radiostationen. Wie Vertreter von Fernseh- und Radioorganisationen im nationalen ukrainischen Rat gegenüber “Telekritika.ua” angaben, gehöre “Hope TV Channel Ukraine” zwar rechtlich drei Privatpersonen, trotzdem habe der Rat die Lizenz nicht gewährt. “Warum haben die Eigentümer ihre Religionszugehörigkeit nicht angegeben, wenn diese klar aus der Website ersichtlich ist”, fragte Mikola Fartushniy, Mitglied des Rates, nach der Entscheidung.

“Hope TV Channel Ukraine” wurde 2008 von der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in der Ukraine mit dem Ziel gegründet, die moderne Gesellschaft mit der Botschaft des Evangeliums zu erreichen.

“Hope Channel International” ging am 10. Oktober 2003 aus “Adventist Television Network” (ATN) hervor. Der “Hope Channel” sendet Programme in zahlreichen Sprachen, die mit Hilfe von adventistischen Kirchengemeinden, Hochschulen, Krankenhäusern und Sozialeinrichtungen zu religiösen, Gesundheits-, Bildungs- und Familienthemen produziert werden. “Hope Channel” ist weltweit 24 Stunden täglich über zahlreiche Satelliten- und Kabelnetze zu empfangen.

Die “Stimme der Hoffnung”, eine Einrichtung der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten, gibt es seit 1948. Sie ist der älteste christliche private Rundfunkanbieter in Deutschland. Ihr Medienzentrum befindet sich seit 2007 in Alsbach-Hähnlein bei Darmstadt. Dort werden für den “Hope Channel” Rundfunk- und Fernsehprogramme mit unterschiedlichen Sachgebieten, wie Gesundheit, Familie, Erziehung, Spiritualität und Bildung, produziert.

Anfang 2008 erhielt die “Stimme der Hoffnung” in Alsbach-Hähnlein von der “Landesanstalt für privaten Rundfunk und neue Medien” (LPR Hessen) die offizielle Zulassung zur Veranstaltung und Vertreibung ihres “Hope Channel”-Hörfunkprogramms per Satellit und Internet. Die “Kommission zur Ermittlung der Konzentration im Medienbereich” (KEK) erteilte im Januar 2009 dem Medienzentrum die Zulassung für den neuen Fernsehsender “Hope Channel TV Deutsch” zur digitalen Verbreitung über den Satelliten ASTRA und im Internet.
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Die Jury unter Vorsitz des EKD-Ratsmitglieds Landesbischof a.D. Dr. Johannes Friedrich überzeugte beim Gewinner des mit 1.500 Euro dotierten goldenen “WebFish” das Konzept des Berufsfindungsportals, das vorbildlich auf die Zielgruppe junger Erwachsener in der Berufsfindungsphase eingehe. Neben frischem Design zeichne auch Service das Angebot aus; beispielsweise könne man mit einem Online-Berufsfindungstest herausfinden, welche sozialen Berufe für einen in Frage kämen. Vorbildlich sei die Integration von Web 2.0 Elementen in die Internetseite, die zusätzlich eigene Präsenzen auf Facebook, Twitter, YouTube unterhalte. Ein Blog, in dem Auszubildende und Freiwillige selbst zu Wort kämen, ergänze das Online-Angebot vorbildlich.

“Die Nachfolger”, eine Internetseite des Prediger- und Studienseminars der Nordelbischen Kirche erhält den mit 1.000 Euro dotierten silbernen “Webfish”. Mit diesem Angebot informiere die zukünftige Nordkirche Schülerinnen und Schüler über den Beruf von Pfarrerinnen und Pfarrern sowie Religionslehrerinnen und -lehrer. Neben der Bildsprache habe die Jury die Idee überzeugt, Informationen über Personen zu vermitteln, denn Studierende erzählten hier persönlich von ihrer Motivation zum Theologiestudium.

Der mit 500 Euro dotierte bronzene “WebFish” wird dieses Jahr geteilt und an zwei Webprojekte vergeben. Die vom Erzbistum Hamburg verantworteten, aber ökumenisch ausgerichteten Internet-Seiten www.luebeckermaertyrer.de erzählten in mehreren Sprachen die Geschichte der drei katholischen Priester und eines evangelischen Pfarrers. Die Online-Präsenz berichte von deren Martyrium in der NS-Zeit, ihrer Seligsprechung und Bedeutung für die Gegenwart. Aus Württemberg stammt das ebenfalls mit dem “Webfish” in Bronze ausgezeichnete Projekt Lieder vom Glauben. Die Lieder des Kirchenjahres würden als Musikvideos mit Liedtext und weiterführender Information online zur Verfügung gestellt.

Der EKD-Internet-Award “WebFish” wird gemeinsam von der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) und dem Gemeinschaftswerk der Evangelischen Publizistik (GEP) getragen und in diesem Jahr zum 16. Mal vergeben.
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Weiterstadt bei Darmstadt, 10.05.2012/APD   Seit 2010 führt die Adventistische Entwicklungs- und Katastrophenhilfe ADRA Deutschland ein Hilfsprojekt in Laos durch. Dabei errichtet ADRA Deutschland in Zusammenarbeit mit ADRA Laos im Nordwesten des Landes unter den ethnischen Minderheiten, wie den Hmong, Lanten, Khmu und Yao, in 14 Dörfern und deren Schulen Wasserversorgungssysteme sowie Latrinen. Zudem werden die Menschen für das Thema Hygiene sensibilisiert und ihnen bewusst gemacht, welche negativen Folgen das Nutzen der Natur als Toilette haben kann.

“Bevor wir 2010 mit den Maßnahmen starteten, war es sehr schmutzig in den Dörfern”, stellte Gabriela Zipper-Banas, Regionalkoordinatorin für die Region Asien bei ADRA Deutschland, fest. “Überall liefen Tiere umher. Die Dorfbewohner tranken das verunreinigte Wasser aus den Flüssen, verrichteten ihr Geschäft im Freien in unmittelbarer Umgebung ihrer Unterkünfte und lagerten die Nahrungsmittel ohne Schutz vor Insekten.” Die Folge seien vielerlei Krankheiten, allen voran Durchfallerkrankungen und Erkrankungen der Atemwege, gewesen. “Den Menschen war einfach nicht bewusst, dass es wichtig ist, sich nach dem Toilettengang die Hände zu reinigen, bevor man beispielsweise das Essen zubereitet. Wir sahen hier einen großen Entwicklungsbedarf.”

Mittlerweile hätten die Dörfer sogenannte “Waterpoints”. An fünf bis sechs zentralen Stellen stünden Wasserpumpen, die das Wasser aus den Quellen zapften, berichtete Zipper-Banas. Seit Installation der Wasserstellen habe sich die Krankheitsrate der Dorfbewohner drastisch verringert. Es träten kaum noch Durchfallerkrankungen auf, die Menschen fühlten sich viel gesünder und hätten ein stärkeres Immunsystem. Außerdem sparten sie sich den weiten und beschwerlichen Fußmarsch zu den bisherigen Wasserstellen und hätten somit mehr Zeit für die Familie und ihre Arbeit in der Landwirtschaft.

Das ADRA-Projekt habe sich so gut entwickelt, dass laut Gabriela Zipper-Banas durch Kosteneinsparungen sogar zwei weitere Dörfer mit einem Wassersystem ausstattet werden könnten. Deshalb sollten nun anstatt der 510 insgesamt 733 Toiletten gebaut werden. Durch den Rückgang der allgemeinen Krankheiten könne die mobile Klinik ihre Arbeit auf die Mutter-Kind-Gesundheit konzentrieren und sei nun vor allem in der Vorsorge tätig.

Die Menschen seien in Laos zum Umdenken bereit, betonte die Projektkoordinatorin. Natürlich müsse man sich ihnen über ihre kulturellen Gepflogenheiten nähern, aber sie selbst wollten eine Verbesserung ihrer Lebensumstände, sonst hätten sie sich als Dorf nicht bei der Regierung für den Bau eines Wassersystems beworben. Besonders beliebt seien bei der Bevölkerung die Gesundheitstrainings. Die Theaterstücke über das Händewaschen und den Umgang mit dem Wasser hätten sich bei den Menschen im Dorf tief eingeprägt. Auch die Latrinen würden bereitwillig von 90 bis 95 Prozent der Menschen genutzt.

Außerdem sei von der Regierung ein Wettbewerb für die Dörfer ausgeschrieben worden, berichtete Zipper-Banas. Dabei gehe es vor allem um die persönliche Hygiene der Dorfbewohner, die Hygiene im Haushalt und im Dorf allgemein. Insgesamt dreimal käme ein Vertreter der Regierung unangemeldet ins Dorf und begutachte die Situation. Finde er ein sauberes Dorf und hygienebewusste Bewohner vor, dann erhalte das Dorf die rote Fahne, die am Dorfeingang aufgehängt werde. Sie zeichne die Siedlung als besonders sauber aus. Seien das Dorf und dessen Bewohner auf einem guten Weg im Hinblick auf die Sauberkeit, gebe es die gelbe Flagge, und wären noch deutliche Mängel vorhanden, werde eine blaue Flagge gehisst. “Die Dorfbewohner sind unglaublich stolz, wenn sie die rote Fahne erhalten.”

Zu Beginn des Projekts habe ADRA sogenannte Wasserkomitees gegründet. Sie bestünden aus Dorfbewohnern, die während der Arbeit von ADRA aktiv mitgeholfen hätten und dadurch auch den technischen Umgang mit dem Wassersystem kennen würden. Sie seien in der Lage, Wartungsarbeiten und Reparaturen vorzunehmen. Wenn sich ADRA nach Beendigung des Projekts zurückziehe, würden die Wasserkomitees die Instandhaltung des Wassersystems übernehmen. Ab diesem Zeitpunkt fielen für die Dorfbewohner monatlich geringe Wassernutzungsgebühren von umgerechnet 5 Cent pro Person an. “Das Wasserkomitee setzt diese Gebühren dann für die Wartung der Anlagen ein, sodass die Bevölkerung auch noch die nächsten 15 bis 20 Jahre von dem neuen Wassersystem profitieren kann”, prognostizierte Gabriela Zipper-Banas von ADRA Deutschland. Das Projekt wird vom Bundesministerium für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung finanziell gefördert.

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Sturm ist Facharzt für Innere Medizin, Gastroenterologe, Proktologe und Ernährungsmediziner. Sein Schwerpunkt liegt in der Versorgung von Patienten mit Erkrankungen des Magen-Darmtraktes, der Bauchspeicheldrüse, der Leber und des Stoffwechsels. Er beschäftigt sich intensiv mit innovativen Therapien bei chronisch entzündlichen Darmerkrankungen. An über 50 wissenschaftlichen Studien war der Gastroenterologe bisher beteiligt. Darüber hinaus ist er Vorsitzender der Deutschen Arbeitsgemeinschaft chronisch entzündlicher Darmerkrankungen sowie des wissenschaftlichen Komitees der Europäischen Crohn and Colitis Organisation. Gleichzeitig hat auch Dr. Rebecca Tschoepe ihre Tätigkeit als Oberärztin in der Inneren Abteilung begonnen. Auch sie war vorher in der Charité tätig.

Die Innere Abteilung von “Waldfriede” besitzt 60 Betten und sechs Intensivpflegebetten. Jährlich werden dort rund 1.100 Patienten ambulant und 2.100 stationär versorgt. Der bisherige Chefarzt der Inneren Medizin, Privatdozent Dr. Dietmar Frost, übernahm die medizinische Leitung der neuen adventistischen Privatklinik “Nikolassee” in Berlin. Das seit 1920 in Berlin-Zehlendorf bestehende Akutkrankenhaus “Waldfriede” verfügt über insgesamt 170 Betten und versorgt jährlich 9.000 Patienten stationär und 18.000 ambulant.

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Stellvertretender Präsident und Sekretär (Geschäftsführer) wurde mit 228 Ja- und 25 Nein-Stimmen Pastor Jochen Streit (46), bisher Jugendabteilungsleiter im Süddeutschen Verband. Er löst Pastor Dietrich Müller (58) ab, der nach 18 Jahren als Sekretär darum bat, ihn von dem Amt zu entbinden. Mit 237 Ja- und 23 Nein-Stimmen wurde der Schatzmeister Pastor Werner Dullinger (49) wiedergewählt. Neuer Abteilungsleiter für Kinder, Pfadfinder und Jugend ist Pastor Ruben Grieco (39), bisher Seelsorger der adventistischen Jugendkirche “Livingroom” in Mainz. Neu ist auch Pastor Stephan Igler (47) in der Leitung der Abteilung Predigtamt. Er tritt die Nachfolge des neuen Vorstehers der Freikirchenleitung Mittelrhein, Pastor Norbert Dorotik, an. Angelika Pfaller (56) löst Ingrid Naumann ab, die 19 Jahre der Abteilung Frauen vorstand und in den Ruhestand ging. Heinz Schlumpberger übernimmt ehrenamtlich die Abteilung Erziehung und Bildung. Zudem beschlossen die Delegierten die Gründung einer Abteilung Familie.

Die Delegierten des Norddeutschen Verbandes mit Sitz in Hannover, der die Adventisten in Nord- und Ostdeutschland umfasst, hatten bei ihrer Abgeordnetenversammlung am 22. und 23. April in Geseke bei Paderborn beschlossen, darauf hinzuwirken, dass sich bis 2017 der Nord- und Süddeutsche Verband zu einem einzigen deutschen Verband vereinigen solle. Die Delegierten des Süddeutschen Verbandes beschlossen jedoch in Darmstadt mit 135 Ja- und 129 Nein-Stimmen, dieses Anliegen nicht auf ihre Tagesordnung zu nehmen. 1992 hatte sich der damalige West- und Ostdeutsche Verband der Adventisten zum Norddeutschen Verband zusammengeschlossen. Bemühungen, einen gesamtdeutschen Verband zu bilden, sind bis heute gescheitert.

Die Delegierten des Norddeutschen Verbandes hatten in Geseke mit 160 Ja- und 47-Nein-Stimmen außerdem den Beschluss gefasst, Pastorinnen, wie ihre männlichen Kollegen zu ordinieren. Auch den Delegierten des Süddeutschen Verbandes lag ein diesbezüglicher Antrag vor. Er wurde jedoch mit 101 Ja- und 128 Nein-Stimmen abgelehnt. Vor der Abstimmung hatte Tagungsleiter Tobias Koch, der an der adventistischen Theologischen Hochschule Friedensau bei Magdeburg Rechtswissenschaften lehrt, die Delegierten in Darmstadt darauf hingewiesen, dass die Ordination von Geistlichen in der Freikirche weltweit gültig sei und darüber deshalb auch nur eine adventistische Weltsynode entscheiden könnte. Ein positiver Beschluss in dieser Sache würde daher durch die süddeutschen Delegierten nichts am Status von Pastorinnen ändern.

Frauen können nach ihrem Theologiestudium in der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten zwar als Pastorin “gesegnet” werden und damit fast alle Amtshandlungen, wie Taufe, Abendmahl, Trauung und Beerdigung, vornehmen; doch ordiniert werden nur männliche Geistliche. Damit ist Pastorinnen auch das Amt des Präsidenten und seines Stellvertreters einer regionalen oder überregionalen Freikirchenleitung verwehrt, das eine Ordination erfordert.

Während die Ordination von Pastoren weltweit innerhalb der Freikirche Gültigkeit hat, können Frauen als Pastorinnen nur in den Gebieten wirken, die zu einer Kirchenleitung gehören, welche die Segnung praktiziert. Die Weltsynoden der Adventisten 1990 in Indianapolis/USA und 1995 in Utrecht/Niederlande hatten die Ordination von weiblichen Geistlichen mehrheitlich abgelehnt. Die Zulassung von Frauen, die als ordinierte Pastorinnen amtieren, ist außerhalb von Nordamerika, Westeuropa, China und Australien/Ozeanien, wo nur etwa 13 Prozent der weltweit rund 17 Millionen erwachsen getauften Mitglieder leben, äußerst umstritten.

Wie die norddeutschen Delegierten beschlossen aber auch die süddeutschen Abgeordneten, der Theologischen Hochschule der Siebenten-Tags-Adventisten Friedensau bei Magdeburg den Auftrag zu erteilen, eine Übersicht der adventistischen Forschung der letzten Jahre wegen der Ordination von Frauen zu erarbeiten. Ähnlich hatte bereits 2010 die Weltsynode in Atlanta/USA gehandelt. Sie erteilte der adventistischen Andrews Universität in Berrien Springs, Michigan/USA, einen Forschungsauftrag zum Begriff Ordination. Es solle geklärt werden, wie die Freikirche in einer sich ändernden Welt mit Ordinationen umgehen müsse. Im Hintergrund steht die Frage, ob die bisherige Praxis, nur Männer zum Pastorenamt zu ordinieren, die Bibel im vollen Umfang abdecke. Die Ordinationsfrage soll daher ein Thema der nächsten Weltsynode im Jahr 2015 sein.

Die Delegierten des Nord- und Süddeutschen Verbandes tagen nur alle fünf Jahre. Sie nehmen die Rechenschaftsberichte über die Arbeit der letzten fünf Jahre entgegen und erteilen den Verantwortungsträgern Entlastung. Sie wählen die künftige Freikirchenleitung und beschließen über Anträge. Außerdem erstellen sie Rahmenrichtlinien für die Arbeit in den kommenden fünf Jahren.

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Die neue, staatlich anerkannte Klinik für Privatversicherte, Beihilfeberechtigte und Selbstzahler in Berlin-Nikolassee hat 17 Betten und besitzt einen Krankenversorgungsauftrag für die medizinischen Fachbereiche Innere Medizin und Psychosomatik/Psychiatrie, einschließlich Alkohol- und Tablettenabhängigkeit, Depressionen sowie Burn-out. “Damit wird nicht nur das bisherige Behandlungsspektrum von ‚Waldfriede‘ erweitert, sondern auch dem zunehmenden Anstieg an Erkrankungen der Bevölkerung auf dem Gebiet der Psychosomatik/Psychiatrie entsprochen.” Diese Art von Erkrankungen ließe sich in die ganzheitliche, adventistische Gesundheitsphilosophie sehr gut einbinden, betonte Bernd Quoß, Geschäftsführer von “Waldfriede”, dem auch die Geschäftsführung der Klinik “Nikolassee” obliegt.

Die medizinische Leitung der Privatklinik “Nikolassee” übernimmt als Chefarzt Privatdozent Dr. Dietmar Forst, der zuletzt Chefarzt der Inneren Medizin in “Waldfriede” war. Der bisherige Eigentümer und gleichzeitige Chefarzt des Akutkrankenhauses in Berlin-Nikolassee, Dr. Thomas Bodemann, welcher die Gesundheitseinrichtung aufgebaut und jahrelang geleitet hatte, ging in den Ruhestand.

Das seit 1920 bestehende Akutkrankenhaus “Waldfriede” verfügt über eine Zulassung für Privat- und Kassenpatienten. Es hat 170 Betten und versorgt mit den Fachabteilungen Allgemeinchirurgie, Anästhesie, Brustzentrum, Gynäkologie und Geburtshilfe, Hand- und Fußchirurgie, Innere Medizin, Interdisziplinäres Beckenbodenzentrum, Intensivmedizin, Radiologie und den Zentren für Darm- und Beckenbodenchirurgie (Koloproktologie) sowie Diabetes und Diabetisches Fuß-Syndrom jährlich 9.000 Patienten stationär und 18.000 ambulant. Im letzten Jahr kamen rund 960 Babys zur Welt.

Zudem unterhalten die Siebenten-Tags-Adventisten die Fachklinik “Haus Niedersachsen” in Dedelstorf-Oerrel bei Wolfsburg mit 66 Behandlungsplätzen für alkohol- und/oder medikamentenabhängige Frauen und Männer.

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Wipf bezeichnete die Vorbereitungen der deutschen evangelischen Kirchen auf das Jubiläum 2017 als wichtige Impulse für die europäischen Kirchen der Reformation. Der GEKE, in der 105 lutherische, reformierte, unierte, methodistische und vorreformatorische Kirchen in Europa miteinander verbunden seien, komme die Rolle zu, das Reformationsgedenken in Europa in konfessioneller und geographischer Breite sichtbar zu machen. “Unser Projekt versteht sich als Ergänzung zu den zahlreichen Aktivitäten der Mitgliedskirchen in den einzelnen Ländern”, erklärte Wipf.

“Europa reformata” biete Mitgliedskirchen die Möglichkeit, ihre Vorhaben miteinander zu vernetzen und zu präsentieren. Initiativen und Veranstaltungen sollten unter dem gemeinsamen Logo die europäische Reformation als ein Geschehen mit verschiedenen geographischen und konfessionellen Brennpunkten bewusst machen. Städte, die während der Reformation oder für deren Entwicklung eine besondere Bedeutung hatten, könnten als Reformationsstädte Europas ebenfalls mit dem Label “Europa reformata” ausgezeichnet werden. Das Projekt solle auf der Vollversammlung der Gemeinschaft Evangelischer Kirchen in Europa in Florenz im September auf den Weg geschickt werden.

“Die Vollversammlung wird sich auch intensiv mit der Bedeutung der Reformation für die Kirche der Zukunft und das Leben in unserer modernen Gesellschaft beschäftigen”, sagte Wipf. “Ein bloß historisches Gedenken der Reformation der christlichen Kirche, die vor 500 Jahren ihren Anfang nahm, ist zu wenig!” Wesentlichen Anteil an der Vollversammlung werde daher das Forum “Evangelische Kirchen Europas im Aufbruch” haben.
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Ostfildern, 05.05.2012/APD   Der reizende Erzählband enthält sechs Geschichten von Menschen, die trotz ihres schweren Schicksals und ihrer besonderen Begleitumstände Vorbildcharakter ausstrahlen und über ihr abenteuerliches Dasein packend berichten. Schon das Leben des gebürtigen Australiers Nick Vujicic, der ohne Arme und Beine auf die Welt kam, macht im ersten Augenblick betroffen. Doch sein umwerfender Optimismus lässt ihn sagen “Gott hat mit jedem von uns Großes vor. Sei nicht wütend auf das, was du nicht hast, sei dankbar für das, was du hast.” Mit diesem bewundernswerten Selbstbewusstsein hat der inzwischen 30-jährige weltweit zu vielen Menschen gesprochen und ihnen neuen Mut gegeben. Er hat sein “Vertrauen in Gott und dessen unendliche Möglichkeiten nie verloren”.

Riesenrespekt verdient auch eine 13-jährige Amerikanerin, der beim Surfen auf Hawaii der linke Arm von einem Hai bis zur Achsel abgebissen wurde. Nicht nur in der Surfer-Szene wird Bethany Hamilton zur Heldin. 2011 kam der Hollywoodfilm “Soulsurfer” in die amerikanischen Kinos, der ihr Leben erzählt. Sie ist gläubige Christin und traut Gott zu, “dass er auf mich aufpasst”.

Eine weitere spannende Erzählung handelt von vier norddeutschen Gymnasiastinnen, die mit drei Mitschülerinnen und zwei Lehrern nach Afrika fliegen, das Leben am Fuße des Kilimandscharo, in einer tansanischen Familie, in einem Massaidorf und auf freier Wildbahn mit Löwen verbringen, sowie Freundschaft mit Schülerinnen der “Bishop Moshi Secondary School” in Marangu schließen. Sie lernten Familien kennen, die noch ohne Strom und fließend Wasser lebten, über offenem Feuer kochten und deren Dusche aus einem Eimer besteht. “Durch Percussion, Tanzen und Singen sind wir uns nähergekommen. Das zu erleben war unheimlich schön”, meinten die Gäste aus Deutschland. Auch die Geschichte der Ostpreußin Sabine Ball, welche die Mutter Teresa von Dresden genannt wird, und das Leben des weltberühmten farbigen Neurochirurgen Benjamin Carson sind spannend bis zur letzten Zeile.

Dr. Wolfgang Tulaszewski
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Rüdlingen/Schweiz, 04.05.2012/APD   Die Gemeinschaft Evangelischer Kirchen in Europa (GEKE) lebe von einem kontinuierlichen Integrationsprozess: “Einheit in versöhnter Verschiedenheit ist nicht Skandal der Trennung, sondern Reichtum der Vielfalt”, so der Präsident der GEKE, Thomas Wipf, in seiner Eröffnungsansprache zur 49. Jahrestagung des Evangelischen Arbeitskreises für Konfessionskunde in Europa (EAKE) in Rüdlingen im Schweizer Kanton Schaffhausen. Der Schweizer Theologe Wipf beschrieb die evangelischen Kirchen Europas als “ständige reformatorische Erneuerungsbewegung”.

Die “monokonfessionalistische Parzellierung” der deutschen kirchlichen Landschaft sei erst im 20. Jahrhundert gebrochen worden. Seit 2005 gelte Deutschland offiziell als “Einwanderungsland”. Nicht mehr der Umgang mit “Gastarbeitern” stehe damit im Fokus, sondern die Entwicklung einer durch Migration geprägten Gesellschaft. “Die Kirche unserer Zeit ist Kirche in einer Einwanderungsgesellschaft. Aber ist sie auch eine Einwanderungskirche?” Mit dieser Frage befasst sich Dietmar Burkhardt in einem Forschungsprojekt in Frankfurt/Main. Kirche habe sich, so der Theologe, zu lange nur mit diakonischen Fragen der Flüchtlingsarbeit beschäftigt, ohne sich gezielt der Integration evangelischer Migranten in evangelische Gemeinden zu widmen. Dabei begegne Burkhardt in seinem Forschungsfeld immer wieder dem Phänomen einer “Re-Mission”. Protestanten fremder Herkunft brächten religiöse Praktiken wieder in deutsche Gemeinden, die einst von hier aus in die Mission gegangen seien.

Annemarie Dupré von der Waldenser-Kirche gründete den “Servizio Rifugiati e Migranti”, der vom Bund Evangelischer Kirchen in Italien (FCEI) getragen wird, als zentralen Hilfsdienst für Flüchtlingsarbeit und politische Information zum Thema Migration. “Seit Jahren haben wir Gott gebeten, dass Menschen in unsere kleine Waldenserkirche finden mögen. Er hat unsere Bitte auf ungeahnte Weise erhört. Nun sind wir herausgefordert, gemeinsam mit Migranten Kirche zu sein.” Die Juristin schilderte ihre Erfahrungen mit Migration in Italien: “Religion spielt in der Kultur der meisten Flüchtlinge eine große Rolle – sie ist oft sogar entscheidend für die Wahl des Ziellandes.” Zentrale Aufgabe der Kirchen sei es daher, Menschen Beheimatung und Beteiligung zu bieten. Migranten gestalteten ihre neue Heimat mit.

Integration sei aus theologischer Perspektive eine doppelte Aufgabe, so Paul Metzger. Die biblische Geschichte sei von Wanderungs-, Flucht- und Integrationserfahrungen geprägt: Von der Vertreibung aus dem Paradies, der Zerstreuung nach dem Turmbau zu Babel bis zur identitätsstiftenden Erfahrung des Exodus des Volkes Israel aus Ägypten wären Menschen aus Hunger, Not und Gefahr auf Wanderung und der Suche nach einer neuen Heimat. Andererseits, so der Catholica-Referent am Konfessionskundlichen Institut Bensheim, sei die christliche Grundannahme die Einwanderung Gottes in das Leben der Menschen. Gott komme in die menschliche Wirklichkeit.

Während der Tagung wurden auch Projekte im Kanton Schaffhausen besucht. Es referierten Experten für Schulwesen, Sozialdienste und Projekte in Wohngebieten mit hohem Migrantenanteil. Die Delegierten des Arbeitskreises für Konfessionskunde in Europa aus zwölf europäischen Ländern berichteten über ihre Erfahrungen mit Ein- und Auswanderung und wie die Kirchen damit umgehen würden.
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Die Predigt im Festgottesdienst zur Eröffnung des Taufzentrums in Eisleben hielt Margot Käßmann. Es war die erste Amtshandlung nach ihrer Berufung zur “Lutherbotschafterin”.

Als zentrales Element in der für etwa zwei Millionen Euro umgestalteten mittelalterlichen Kirche wurde ein rundes Ganzkörper-Taufbecken vor dem Altarraum in den Fußboden eingelassen. Es misst 2,20 Meter im Durchmesser bei einem Meter Tiefe und ist etwa 70 Zentimeter mit Wasser gefüllt.

Zwei Säuglinge und zwei Jugendliche wurden im Festgottesdienst getauft, allerdings nach der traditionellen Art durch Begießen des Kopfes mit Wasser. Wann es tatsächlich zu einer Ganzkörper-Taufe durch Untertauchen im neuen Becken kommen könnte, sei noch ungewiss. Bisher gab es in den evangelischen Kirchen in Deutschland wohl keinen kirchlichen Raum, der entsprechend ausgerüstet war. Nun können Taufwillige in der Lutherstadt Eisleben eine evangelische Ganzkörper- oder Großtaufe erleben. Einen einsetzenden “Tauftourismus” hält man hier durchaus für möglich. Aber auch als ökumenischer Begegnungsort soll das “Zentrum Taufe” in Eisleben dienen. So ist eine Öffnung für Taufgottesdienste anderer christlicher Gemeinschaften, die zur Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen gehören (ACK), vorgesehen.

Zur Taufe schrieb Martin Luther 1520 in seiner Schrift “Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche”: “Wenn nun der Taufe die Abwaschung von Sünden zugeeignet wird, so geschieht das völlig zu Recht. Aber diese Bedeutung ist zu matt und zu schwach, als dass sie das Wesen der Taufe zum Ausdruck brächte. Sie ist vielmehr ein Symbol des Todes und der Auferstehung. Aus diesem Grunde möchte ich, dass die Täuflinge ganz in das Wasser eingetaucht werden, wie es das Wort besagt und worauf die geheimnisvolle Handlung hindeutet. Nicht dass ich es für notwendig erachte, aber es wäre schön, wenn einer so tiefen und vollkommenen Sache auch ein tiefes und vollkommenes Zeichen beigegeben würde, wie es ohne Zweifel auch von Christus gestiftet ist.”

Weitere Informationen finden sich im Internet unter www.zentrum-taufe-eisleben.de.

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Es gab auch Überlegungen, dass sich die süddeutschen Adventisten anschließen, um eine einzige Freikirchenleitung in Deutschland zu bilden. Doch bei der Delegiertentagung des Süddeutschen Verbandes im Juni 1997 in Stuttgart fand ein derartiger Antrag nicht die notwendige Zweidrittelmehrheit der Abgeordneten der regionalen Freikirchenleitungen in den Bundesländern Baden-Württemberg, Bayern, Hessen, Rheinland-Pfalz und Saarland. 1997 gehörten zum Süddeutschen Verband 14.391 Mitglieder mit 209 Gemeinden.

Wie Pastor i. R. Walfried Eberhardt, damals Sekretär (Geschäftsführer) des Ostdeutschen und dann auch des Norddeutschen Verbandes, berichtete, habe es über 40 Jahre lang in Deutschland zwei völlig unterschiedliche staatliche Systeme gegeben. “Das betraf fast alle Gebiete des menschlichen Lebens und Zusammenlebens.” Durch die deutsche Einheit sei kein neues Deutschland geschaffen worden, sondern der Osten haben sich völlig nach dem Westen richten müssen. “Da beide Systeme nicht zusammenpassten, gab es immer wieder Situationen, die den Verantwortungsträgern der Freikirche große Probleme bereiteten.” Teilweise seien die Schwierigkeiten durch Übergangsphasen entschärft worden. “Dadurch musste man aber wissen, was bisher gegolten hatte, was im Augenblick gilt und was zukünftig gelten wird. Das betraf fast alle Gebiete”, so Eberhardt.

Die Adventisten Ostdeutschlands hätten nur relativ wenig Geld in den neuen Norddeutschen Verband einbringen können. Dafür habe es verschiedene Gründe gegeben: “Bei der Aufnahme der neuen Bundesländer in das Finanzgefüge der Deutschen Mark (DM) mussten von unserer Freikirche ohne Ausnahme alle Gelder im Verhältnis 2:1 getauscht werden”, informierte der frühere Sekretär. Das Verhältnis der Nettolöhne zwischen West und Ost habe bei fast 2:1 gelegen. Daher seien die Spenden der ostdeutschen Adventisten entsprechend geringer gewesen. “Für die Angleichung der Gehälter und die Nachversicherung der Renten ehemaliger Mitarbeiter mussten siebenstellige Summen den Reserven entnommen werden.” Auch der Verlust von Mitgliedern durch Umzug in den Westen habe die Finanzkraft zusätzlich verringert.

Durch die jahrelange Abwanderung von Ost nach West sei die Zahl der Adventisten im Ostdeutschen Verband zurückgegangen, doch “die Pastoren blieben im Land”, stellte Walfried Eberhard fest. Dadurch habe sich das Verhältnis der Anzahl an Pastoren zu den Gemeindegliedern vehement verschoben. In der alten Bundesrepublik sei die Entwicklung umgekehrt gewesen. Durch die staatlichen Angebote des Altersübergangsgeldes und des Vorruhestandes hätten in mehreren Phasen über 40 Pastoren in Ostdeutschland in den vorgezogenen Ruhestand gehen können, “was allerdings bei den Betroffenen nicht nur Freude auslöste.” Die reine Ersparnis durch Inanspruchnahme dieser Übergangsregelung habe für die Freikirche etwa sieben Millionen DM betragen.

In den ersten zehn Jahren nach der Bildung des Norddeutschen Verbandes seien in Ostdeutschland 21 Gemeindezentren und im Norden der alten Bundesländer lediglich fünf Kirchen gebaut worden, erinnerte sich Eberhardt. Die Finanzierung sei durch Verkauf von Immobilien, Eigenleistungen der Gemeindemitglieder, Eigenfinanzierung der Gemeinden, finanzielle Hilfen der europäischen Freikirchenleitung und des Süddeutschen Verbandes sowie durch Spenden westdeutscher Adventisten erfolgt. Einige westdeutsche Gemeinden hätten zugunsten der Neubauten im Osten ihre teilweise schon beschlossenen Baumaßnahmen verschoben.

Da in der früheren DDR kirchliche Veranstaltungen nur in eigenen Räumlichkeiten hätten stattfinden können, habe es im Ostdeutschen Verband mehrere Erholungs- und Rüstzeitheime gegeben. Außerdem seien in einer Reihe von Gemeindezentren, meist im Dachgeschoss oder Kellerbereich, Räumlichkeiten für Bibelwochen, Wochenenden für Kinder und Jugendliche sowie Seminare für ehrenamtliche Mitarbeiter geschaffen worden. Nach der Wende habe sich der Bedarf sehr stark verringert. “Als problematisch stellte sich heraus, bei den Heimen gute Lösungen zu finden”, betonte Eberhardt. In ihnen sei das Glaubensleben vieler Adventisten zu DDR-Zeiten maßgeblich geprägt worden. “Daher war es nicht möglich, den Verkauf dieser Häuser zu empfehlen. Für viele wäre das ein zu großer Verlust ihrer geistlichen Heimat gewesen.”

Es seien laut Eberhardt folgende Lösungen für die Heime gefunden worden: Der “Waldpark” bei Chemnitz, die “Wachtelburg” bei Berlin und das Heim in Unterhain (Thüringer Wald) wurden von adventistischen Vereinen übernommen. Der “Sonnenhof” bei Dresden wird von einem Freundeskreis betreut. Das Gästehaus in Friedensau bei Magdeburg übernahm die adventistische Theologische Hochschule. Die Heime in Frauenwald (am Rennsteig/Thüringen) und in Plau (Mecklenburg) wurden verkauft.

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Ostildern, 01.05.2012/APD   Der Band enthält eine wertvolle Sammlung von Dokumenten, Resolutionen und umfangreichen Verlautbarungen sowie Informationen und Analysen der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten über ihre zwischenkirchlichen und interreligiösen Beziehungen in Englisch. Das dreiteilige Werk gliedert sich in zwischenkirchliche Beziehungen, Verlautbarungen sowie Dialoge und Dokumente, denen sich interreligiöse Kontakte mit Muslimen, Hindus und Buddhisten bis in die jüngste Zeit anschließen.

Wissenswert ist die Beziehung zu den Siebenten-Tags-Baptisten zwischen 1867 und 1879, und hier sind es vor allem die Glaubenssätze von Uriah Smith aus dem Jahr 1872 sowie die Schriften von Ellen G. White (1858-1912). Nicht weniger bedeutsam dürften die Beziehungen zu anderen christlichen Kirchen und Organisationen beispielsweise auf Grund der Unterlagen aus dem Jahr 1988 sein. Von 1985 an finden sich Aufschlüsse über das Thema „Adventismus und ökumenische Bewegung“ sowie über die Beziehung zu anderen christlichen Kirchen und religiösen Organisationen. Hier war es besonders der Friedensauer Hochschullehrer Professor Rolf Pöhler, der sich schon 1988 zum Umgang mit der Vereinigten Evangelisch-Lutherischen Kirche Deutschlands (VELKD) äußerte. Die Veröffentlichung enthält dazu Dialoge über die Rechtfertigung durch den Glauben und das adventistische Endzeitverständnis.

Hoffnungsvoll und erfreulich wirkt auf den Leser der von Katholiken und Adventisten in Polen gemeinsam abgefasste Bericht über fruchtbare Gespräche trotz manch unterschiedlicher Glaubensauffassung aus dem Jahr 2000. Gemeinsame Berichte über die bilateralen Gespräche der Siebenten-Tags-Adventisten mit der Weltweiten Evangelischen Allianz in den Jahren 2006 und 2007 runden die sorgfältige Dokumentensammlung des Friedensauer Hochschullehrers Dr. Stefan Höschele ab.

Dr. Wolfgang Tulaszewski
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Aufgrund der Rebellen im Norden und der Putschisten im Süden sei die Situation in Mali “kompliziert”. In einem Gespräch mit der Online-Redakteurin von ADRA Deutschland, Mirjam Greilich, äußerte Reich, dass die Bevölkerung lediglich über die Absetzung des Präsidenten zufrieden wäre. “Die Menschen in Mali waren sich schon seit der mangelnden Regenfälle im vergangenen Sommer darüber im Klaren, dass es ein schwieriges Jahr mit vermehrtem Hunger werden wird”, betonte Reich. In einigen Regionen seien Ernteausfälle von etwa 80 Prozent zu verzeichnen. Seit Anfang des Jahres wären die Getreidespeicher in den Dörfern bereits so schlecht gefüllt, wie es sonst erst Monate später der Fall sei. Preisanstiege für Getreide, teilweise bis zu 120 Prozent, verschlechterten die Situation. Die Bevölkerung versuche verstärkt, Gemüse anzubauen und mit ihren Viehherden schon wesentlich früher in Richtung Süden zu ziehen. “Dennoch bleiben sie mindestens bis zur nächsten Ernte auf Hilfe angewiesen.”

“Der Großteil der ADRA-Belegschaft ist noch in Mali”, erklärte Michael Reich. Nur drei der gut 20 Mitarbeiter seien als Ausländer evakuiert worden. “Das Landesbüro und die beiden Projektbüros sind seit der Aufhebung der Ausgangssperre wieder geöffnet, und die Arbeit geht seither unbeirrt weiter.” Allerdings hätten die Mitarbeiter die Sanktionen durchaus gespürt. “Wir hatten für mehrere Tage keinen Strom im Büro, alle Aktivitäten hingen von einem Generator ab.” Auf Hochtouren würden die Planungen für ein gemeinsames Großprojekt von ADRA und dem Welternährungsprogramm (WFP) mit dem Ziel laufen, 4.600 Tonnen Lebensmittel an 80.000 Bedürftige zu verteilen. “Unsere Kollegen in Mali übernehmen die Planungsarbeit, während wir sie aus dem Ausland dabei unterstützen.”

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Ostfildern, 29.04.2012/APD   Der Autor geht in neun Kapiteln auf die dunkle Seite des digitalen Zeitalters ein. Immer mehr Privatpersonen werden Opfer von Cybermobbing auf Prangerseiten, gefälschten Bewertungen und Rufmord im World Wide Web. Anonyme Angreifer bedrohen den guten Ruf, indem sie das Internet zur bösartigen Nachrede missbrauchen, sich unter fremden (unserem) Namen an Diskussionen im Netz beteiligen oder sogar Geschäfte abschließen.

Die technisch versierten Täter wissen, wie man die verleumderischen Informationen im Internet herausragend platziert, sodass sie von den Suchmaschinen leicht gefunden werden, und Freunde, Vorgesetzte und Geschäftspartner sie nicht übersehen können. Die verheerenden Folgen im Internet: Rufmord und wirtschaftliche Existenz bedrohen unser alltägliches Leben, vielleicht sogar eine Vielzahl von Arbeitsplätzen.

Rufmord im Internet ist leider längst ein Alltagsphänomen. Das Buch ist voller Beispiele aus dem internationalen Wirtschaftsleben und wie man solchen gefährlichen Angriffen im Internet erfolgreich begegnet. Zahlreiche Abschnitte behandeln die “Betroffenen als leichte Zielscheiben”, die Gruppe der Täter oder “So wehren Sie sich als Opfer”. Der Schreiber lässt auch die Rolle der Suchmaschinen nicht aus. Das Glossar gibt nützliche Hinweise zu den zahlreichen Fachausdrücken, und der fast zehnseitige informative Anhang weist auf eklatante Fälle in der Fachpresse und im Zeitungswesen hin.

Dr. Wolfgang Tulaszewski
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Demnach werde die Rumänische Orthodoxe Kirche einen Sitz im Präsidium erhalten, wie es die Statuten der AGCK vorsähen. Die Kirche hat vierzehn Gemeinden in der Schweiz und ist in vier kantonalen AGCKs Mitglied: in Genf, St. Gallen, Waadt und Zürich.

Die Freikirche der Siebten-Tags-Adventisten hatte nach teilweise mehr als 30-jährigen Erfahrungen in der zwischenkirchlichen Zusammenarbeit auf regionaler Ebene sowie mit den kantonalen Arbeitsgemeinschaften christlicher Kirchen in den AGCKs der Kantone Aargau, Basel-Land, Basel-Stadt, Schaffhausen, Tessin und Zürich die Zusammenarbeit im Gaststatus auf Landesebene beantragt. Im Kanton Waadt waren die Adventisten 2001 Gründungsmitglied der Communauté des Eglises Chrétiennes dans le Canton de Vaud (CECCV) und sind daher Mitglied der kantonalen AGCK.

“Die beiden Kirchen werden die Gemeinschaft der Christinnen und Christen untereinander weiter stärken”, sagte die anglikanische Präsidentin der schweizerischen Arbeitsgemeinschaft, Reverend Adèle Kelham.

Die evangelische Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten ist seit 145 Jahren in der Schweiz vertreten. Die erste adventistische Gemeinde entstand 1867 in Tramelan (Berner Jura). Im Jahre 1901 wurden die Kirchengemeinden in der Schweiz entsprechend der Sprachenzugehörigkeit in zwei “Vereinigungen” aufgeteilt: in die “Deutsch-schweizerische Vereinigung” mit Sitz in Zürich und in die “Fédération de la Suisse Romande et du Tessin” mit Sitz in Renens (Waadt/Vaud).

Heute zählen in der Schweiz 50 Kirchengemeinden und fünf Gruppen mit rund 4.300 erwachsen getauften Mitgliedern zu den Adventisten. Die Pastoren werden vor allem am Theologischen Seminar “Schloss Bogenhofen” in Oberösterreich ausgebildet, das von den Adventisten in der Deutschschweiz und Österreich gemeinsam getragen wird. Die französisch- und italienischsprachigen Geistlichen erhalten ihre Ausbildung hauptsächlich in der “Faculté de Théologie auf dem Campus Adventiste du Salève”, Collonges/Frankreich, in der Nähe von Genf.

Die Adventisten sind Mitglied der Schweizerischen Bibelgesellschaft (SB). Zu den gesamtschweizerischen Werken zählt die Adventistische Entwicklungs- und Katastrophenhilfe (ADRA Schweiz), der Adventistische Pressedienst (APD) und die Liga Leben und Gesundheit (LLG).
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Das “Hope Channel”-Programmheft wird kostenlos an Zuhörer und Zuschauer im deutschsprachigen Raum verschickt. Zudem kann es im Internet als PDF eingesehen oder unter www.hopechannel.de/tv/programmheft/ heruntergeladen werden.

Der “Hope Channel” ist ein Radio- und Fernsehsender, der christliche Werte vermitteln sowie Menschen die Bibel und den Glauben näherbringen will. Produziert werden die Beiträge fast ausschließlich in den hauseigenen Sendestudios des adventistischen Medienzentrums “Stimme der Hoffnung” in Alsbach-Hähnlein bei Darmstadt.

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Zürich/Schweiz, 25.04.2012/APD   Wegen Missernten im letzten Jahr und den Kämpfen zwischen Tuareg-Rebellen und dem Militär im Norden Malis sowie der generellen politischen Instabilität seien die Bewohner Malis in die Nachbarstaaten geflüchtet, teilte die Adventistische Entwicklungs- und Katastrophenhilfe ADRA Schweiz mit. ADRA versorge im Flüchtlingslager Ayorou/Niger knapp 4.500 Menschen aus Mali, meist Waisenkinder und Frauen.

Die hygienischen Bedingungen im Lager seien erbärmlich und begünstigten die Ausbreitung von Cholera, so das Hilfswerk. ADRA bohre vier Brunnen, baue 100 Latrinen und verteile 550 Hygiene-Pakete. Der Bau einer Latrine koste 100 Franken (83 Euro) und das Hygiene-Paket 60 Franken (50 Euro).

Hilfswerke würden Vorbereitungen für die Nahrungsmittelkrise in der Sahelzone treffen. Laut einer Medienmitteilung des UN-Kinderhilfswerks (UNICEF) seien dort über eine Million Kinder in Lebensgefahr. Dürre, hohe Nahrungsmittelpreise und die unsichere politische Lage hätten eine schwere Ernährungskrise ausgelöst.
“Jetzt beginnt die Hungerzeit in der Sahelzone”, bestätigte Roland Kupka, Ernährungsspezialist im UNICEF-Regionalbüro für Westafrika in Dakar/Senegal. “Wir müssen in den kommenden Monaten über eine Million schwer mangelernährter Kinder versorgen. Diese Mädchen und Jungen können gerettet werden, wenn wir jetzt entschlossen handeln.”

UNICEF und seine Partnerorganisationen arbeiteten in allen betroffenen Regionen seit Jahren und verstärkten jetzt die Versorgungskette. Große Mengen therapeutischer Zusatznahrung und Medikamente seien nach Burkina Faso, Kamerun, Tschad, Mali, Mauretanien, Niger, Nigeria und Senegal gebracht worden. Spezialisten für Ernährung seien eingetroffen. Bislang stände nur die Hälfte der rund 108 Millionen Franken (90 Millionen Euro) bereit, die UNICEF im Kampf gegen die Ernährungskrise in der Sahelzone benötige. Den Höhepunkt der Krise erwarte UNICEF in den Monaten Mai bis September.

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Geseke bei Paderborn, 24.04.2012/APD   Pastor Johannes Naether (51) ist neuer Präsident des Norddeutschen Verbandes der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten mit Sitz in Hannover. Die am 22. und 23. April in Geseke bei Paderborn tagenden 216 Delegierten der vier regionalen Freikirchenleitungen Nordrhein-Westfalen, Niedersachsen und Bremen, Hansa (Schleswig-Holstein, Hamburg und Mecklenburg-Vorpommern) sowie Berlin-Mitteldeutschland (Berlin, Brandenburg, Sachsen, Sachsen-Anhalt und Thüringen) wählten ihn mit 162 Ja- und 33 Nein-Stimmen. Zum Norddeutschen Verband gehören 19.715 erwachsen getaufte Mitglieder in 345 Kirchengemeinden.

Johannes Naether ist verheiratet und hat drei erwachsene Kinder. Der gebürtige Kölner studierte zunächst Geschichte und Englisch in Köln und bereitete sich danach am damaligen adventistischen Theologischen Seminar Marienhöhe, Darmstadt, auf sein geistliches Amt vor. Als Pastor wirkte er 14 Jahre in Hannover, Gifhorn und Braunschweig. Seit 2001 war er Vorsteher der Siebenten-Tags-Adventisten in Niedersachsen und Bremen.

Naether löst Pastor Klaus van Treeck (59) ab, der seit 2004 dem Norddeutschen Verband vorstand. Er stellte sich den Delegierten nicht zur Wiederwahl, da er “die nächsten sechs Jahre seines Berufslebens mit neuen Herausforderungen füllen” wolle. Van Treeck wird Leiter der beiden Institute für Weiterbildung (IfW) und Christliche Dienste (ICD). Träger der Einrichtungen sind die Siebenten-Tags-Adventisten in Deutschland und der deutschsprachigen Schweiz. Das IfW ist für die Fortbildung der Pastoren und Pastorinnen und das ICD für die Weiterbildung ehrenamtlicher Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter in den Kirchengemeinden zuständig. Der bisherige Leiter der Institute, Dr. Roland E. Fischer, wurde als Dozent für Pastoraltheologie an die adventistische Theologische Hochschule Friedensau bei Magdeburg berufen.

Pastor Friedbert Hartmann (53) wurde in seinem Amt als stellvertretender Präsident und Sekretär (Geschäftsführer) des Norddeutschen Verbandes für weitere fünf Jahre mit 184 Ja- und 19 Nein-Stimmen bestätigt; ebenso Schatzmeister Günter Brecht (63) mit 189 Ja- und 16 Nein-Stimmen. Wiedergewählt wurden als Abteilungsleiter Annekatrin Blum (Frauen), Pastor Karl-Heinz Walter (Kommunikation) und Pastor Wilfried Schulz (Missionarischer Gemeindeaufbau). Neu in der Abteilung Jugend, Pfadfinder und Kinder ist Pastor Bert Seefeldt (35), der bisher diese Aufgabe für die regionale Freikirchenleitung Niedersachsen und Bremen wahrnahm. Gewählt wurde außerdem der aus 31 Personen bestehende Verbandsausschuss als oberstes Gremium zwischen den alle fünf Jahre stattfindenden Delegiertenversammlungen.

Mit 160 Ja- und 47 Nein-Stimmen beschlossen die Delegierten mit der notwendigen Zweidrittelmehrheit, dass innerhalb des Norddeutschen Verbandes auch Pastorinnen, wie ihre männlichen Kollegen ordiniert werden. Das Votum entspricht damit nicht der Beschlusslage der Weltkirchenleitung der Siebenten-Tags-Adventisten.

Frauen können nach ihrem Theologiestudium in der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten zwar als Pastorin “gesegnet” werden und damit fast alle Amtshandlungen, wie Taufe, Abendmahl, Trauung und Beerdigung, vornehmen; doch ordiniert werden nur männliche Geistliche. Damit ist Pastorinnen auch das Amt des Präsidenten und seines Stellvertreters einer regionalen oder überregionalen Freikirchenleitung verwehrt, das eine Ordination erfordert.

Während die Ordination von Pastoren weltweit innerhalb der Freikirche Gültigkeit hat, können Frauen als Pastorinnen nur in den Gebieten wirken, die zu einer Kirchenleitung gehören, welche die Segnung praktiziert. Die Weltsynoden der Adventisten 1990 in Indianapolis/USA und 1995 in Utrecht/Niederlande hatten die Ordination von weiblichen Geistlichen mehrheitlich abgelehnt. Die Zulassung von Frauen, die als ordinierte Pastorinnen amtieren, ist außerhalb von Nordamerika, Westeuropa, China und Australien/Ozeanien, wo nur etwa 13 Prozent der weltweit rund 17 Millionen erwachsen getauften Mitglieder leben, äußerst umstritten.

Dennoch wurde während der Weltsynode 2010 in Atlanta/USA beschlossen, dass die adventistische Andrews Universität in Berrien Springs, Michigan/USA, einen Forschungsauftrag zum Begriff Ordination erhält. Es soll geklärt werden, wie die Freikirche in einer sich ändernden Welt mit Ordinationen umgehen müsste. Im Hintergrund stehe die Frage, ob die bisherige Praxis, nur Männer zum Pastorenamt zu ordinieren, die Bibel im vollen Umfang abdecke. Die Ordinationsfrage werde daher ein Thema der nächsten Weltsynode im Jahr 2015 sein.

Ein Antrag, dass künftig von 100 Delegierten der alle fünf Jahre stattfindenden Delegiertentagung des Norddeutschen Verbandes 40 Frauen sein sollten, wurde mit deutlicher Mehrheit abgelehnt. Dagegen stimmten die Delegierten den Leitlinien des Norddeutschen Verbandes für die Jahre 2012 bis 2016 unter dem Motto “Gott und Menschen ganzheitlich dienen” zu. Erstmals wurden in Geseke von einem derartigen Gremium der Freikirche in Deutschland elektronische Stimmkarten eingesetzt.

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Die Bewertung erfolgte laut “staonline” in zwei Phasen: Zuerst konnte das Publikum über die 31 zur Auswahl stehenden Internetseiten abstimmen. Anschließend bewerteten vier Juroren unabhängig voneinander anhand schriftlich fixierter Kriterien die einzelnen Webpräsenzen. Maximal 373 Punkte konnten erreicht werden, 342 durch die Jury und 31 durch das Publikum. Im Ergebnis hätte sich die öffentliche Meinung deutlich von der fachlichen Einschätzung der Juroren unterschieden, so Martin Haase, 1. Vorsitzender von “staonline”. Von den sechs Homepages die dem Publikum am besten gefielen, gelang lediglich dem Auftritt von “Lifeline” aus Herne noch ein sechster Platz in der Gesamtbewertung.

Unter dem Slogan “web the mission” setze sich der 1997 gegründete gemeinnützige Verein “staonline” für die Förderung christlicher Aktivitäten im Internet ein, so Haase. “Um das damals noch junge Medium in Kirchengemeinden und Jugendgruppen bekannt zu machen und um die Qualität der Webseiten kontinuierlich zu verbessern, wurde im Jahr 2000 der erste Homepage-Wettbewerb von staonline ausgeschrieben.” “staonline” sei der älteste christliche Internet-Verein in Deutschland.

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Deutschsprachige Christen und Bibelinteressierte von allen Kontinenten können sich während dieser Zeit täglich das entsprechende Kapitel der Bibel per E-Mail zuschicken lassen. Der leicht verständliche Text ist der “Guten Nachricht Bibel” der Deutschen Bibelgesellschaft in der revidierten Fassung von 2000 entnommen.

Wer sich für das kostenlose Angebot des Kölner Vereins “staonline e.V.” anmeldet, wird bis zur öffentlichen Abschlusslesung am 11. Juli 2015 in San Antonio/Texas mit den jeweiligen Kapiteln der Bibel beliefert.

Auf der deutschsprachigen Webseite www.erneuertdurchseinwort.de finden sich neben dem Anmeldeformular verschiedene Werbehilfen, Präsentationen und Druckvorlagen. Während der 1.171-tägigen Lesezeit lädt der Veranstalter christliche Gemeinden, Jugendgruppen und Hausbibelkreise ein, kreative Bibellesungen zu gestalten. Zugesandte Berichte oder Videos werden auf der Webseite veröffentlicht.

Für die Initiatoren stehe das Kennenlernen der Bibel im Zentrum der konfessionsübergreifenden Aktion, informierte Martin Haase, 1. Vorsitzender von “staonline”. Wie der Vorsitzende der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in Deutschland, Pastor Günther Machel (Ostfildern bei Stuttgart), mitteilte, unterstütze die Freikirchenleitung das Vorhaben von “staonline”.
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Friedensau bei Magdeburg, 21.04.2012/APD   Die Koran-Verteilaktionen der Salafisten in deutschen Innenstädten haben eine erhöhte mediale Aufmerksamkeit erfahren. Leider zeigt sich in den Reaktionen hierauf erneut die große Unsicherheit von Politik und Gesellschaft, wie mit derartigen – für die meisten als befremdlich empfundenen Erscheinungen – angemessen umgegangen werden soll. Während die kostenlose Verteilung von religiösem Schrifttum als solche sicher in den Schutzbereich der positiven Religionsfreiheit fällt, erscheint es bedrohlich, dass diese Freiheit jetzt gerade von einer Organisation in Anspruch genommen wird, die wegen ihrer demokratiefeindlichen Einstellung im Visier des Verfassungsschutzes steht.

Das sollte jedoch kein Anlass sein, über eine Einschränkung der Religionsfreiheit nachzudenken. Es besteht die Gefahr, in undifferenzierte Abwehrmechanismen zu verfallen, wie es zuletzt sogar in einer ansonsten so seriösen Sendung des öffentlich-rechtlichen Fernsehens im “Wort zum Sonntag” zu beobachten war. In der Ausstrahlung des NDR vom 14. April hat der katholische Hochschulseelsorger Wolfgang Beck den Umgang mit Alltagskompromissen thematisiert. Hierbei kritisierte er Gruppierungen, die auf alles eine allein gültige Antwort zu haben glauben und streng und kompromisslos mit sich und anderen ihren Weg gehen. Übertriebene Gewissensskrupel, rechthaberisches Bestehen auf der Wahrheit und ein schlichtes Schwarz-Weiß-Denken sind sicher Dinge, die vor dem Hintergrund des Evangeliums kritikwürdig scheinen. Es stellt aber eine schlimme Entgleisung dar, wenn, wie Beck es getan hat, “Pius-Brüder, evangelikale Christen und Salafisten” unterschiedslos in dieselbe Ecke gestellt werden, weil sie sich bemühten, Leben und Predigt in Übereinstimmung zu bringen und damit mehr Gemeinsamkeiten hätten, als ihnen wahrscheinlich lieb sei. Etwas mehr Differenzierung muss beim Umgang mit religiösen Herausforderungen unserer Zeit schon geleistet werden.

*Der Jurist Dr. Harald Mueller leitet das Institut für Religionsfreiheit an der Theologischen Hochschule der Freikirche der Siebenten-Tags-Adventisten in Friedensau bei Magdeburg.
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